వామి వివేకానంద అమెరికా, ఇంగ్లండ్లోని మహిళలను తన అందమైన రూపము, ధృడమైన స్వరం, రంగురంగుల పట్టు వస్త్రం, తలపాగా, సంస్కృతంలో మధురంగా కీర్తనలతో మంత్రముగ్ధులను చేసాడు. అయితే, అమెరికన్ మహిళలు, సాధారణ స్త్రీత్వం దృక్పధం పట్ల నిష్కర్షగా తన అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేశారు.
స్వామి వివేకానంద అమెరికాలోని చికాగోకు వెళ్లిన్నప్పుడు అక్కడి మహిళల నడవడి గురించి లోతుగా పరిశీలించారు. తనకు సన్నిహితుడైన మన్మత్త భట్టాచార్యకు వ్రాసిన లేఖలో “నేను మహిళలో ఒక మహిళగా వారిని గమనిస్తున్నాను. వారి ఆటలన్నీ చూస్తున్నాను” అని పేర్కొనడం గమనార్హం. స్త్రీవాద దృక్కోణం నుండి ఆయన పరిశీలనలు వివాదాస్పదం కావచ్చు.
ఉదాహరణకు, అక్కడ ఓ మహిళా మరో మగవానిని వివాహం చేసుకోవడం చాలా `దుర్భరమైన’ లక్ష్యం కాగలదు. భారతదేశంలో ఈ పనిని ఆ రోజులలో వారి కుటుంబాలే చూసుకొంటుండేడివి. కానీ, అమెరికాలో మహిళలో తమ భర్తలను ఎంచుకోవాల్సి ఉంటుంది. అందుకనే వారి దృష్టి అంతా ఓ మగవానిని వలలో వేసుకోవడం ఎలా అనే ఉంటుంది.
అంటే, అమ్మాయిలు ఎప్పుడు ఓ అబ్బాయిని పట్టుకొని, అతనిని సొంతం చేసుకోవడంపై దృష్టి సారిస్తారు. అప్పుడు అతనికి వారే `యజమాని’ మాదిరిగా వ్యవహరింపగలరు. మరోవంక, మగవారు కూడా ఎప్పుడు ఓ మహిళా దృష్టి ఆకట్టుకొనే ప్రయత్నం చేస్తుంటారని స్వామి వివేకానంద భావించారు. కానీ, ఆ మహిళ అతనిని అందుకొనే ప్రయత్నం చేస్తే, అతని పరిగెత్తి వెళ్ళిపోతాడు.
అమెరికాలో మహిళా – పురుష సంబంధాలలో డబ్బు ప్రాధాన్యత
అమెరికాలో మహిళా – పురుష సంబంధాలలో డబ్బు ప్రాధాన్యమైన పాత్ర వహిస్తుందని వివేకానంద తన లేఖలో పేర్కొన్నారు. అందుకనే అమెరికాలో విడాకులు చాలా ఎక్కువగా ఉంటుందని భావించారు. ఆ సమయంలో భారత దేశంలో విడాకులు అంటే దాదాపు ఆత్మహత్యతో సమానంగా చూసేవారు. చాలామంది మహళలు ఇబ్బందికరమైన (అవమానకరమైన) విడాకుల ప్రక్రియలో పాల్గొనేబదులు ఆత్మహత్యలకు పాల్పడుతూ ఉండేవారు.
ప్రస్తుతం విడాకులకు స్పష్టమైన న్యాయ, ఇతర ప్రక్రియలు అందుబాటులో ఉన్నప్పటికీ సామాజికంగా తలవంపుగానే భారతదేశంలో భావిస్తున్నారు.
అయితే, అమెరికాలో సంపన్నురాలైన ఓ మహిళా తేలికగా మగవారిని ఆకట్టుకోగలదు. సంపద లేని పక్షంలో తన అందంతో ఆకట్టుకోవాలి.
అయితే అమెరికాలో ఆయన అభిమానులలో ఎక్కువగా మహిళలు ఉండటం గమనార్హం. అక్కడ ఆయన భక్తులుగా, శిష్యులుగా మారినవారు ఎక్కువగా మహిళలే. మగవారు, ముఖ్యంగా కీలక పదవులలో ఉన్నవారు భిన్నమైన మరో మతాన్ని ప్రచారం చేస్తున్న వివేకానందాను దూషిస్తూఉంటే ఆయనకు మద్దతుగా అమెరికా మహిళలు ముందు వచ్చేవారు.
మహిళల సమానత్వం, గౌరవం పట్ల వివేకానంద బలమైన, స్పష్టమైన అభిప్రాయలు వ్యక్తం చేశారు. “ఏ మహిళకు ఓ పురుషుడు నిర్ధేశింపరాదు. అదేవిధంగా, మహిళా కూడా మరే పురుషుడిని ఆదేశింపరాదు. మగవారు తమ భవిష్యత్ ను తీర్చిదిద్దుకోవడం కన్నా మెరుగుగా మహిళలు తమ భవిష్యత్ ను తీర్హిదిద్దుకోగలరు. మగవారు స్త్రీల భవిష్యత్తు ను తీర్చిదిద్దే ప్రయత్నం చేస్తున్నప్పుడే అపోహాలు, సమస్యలు తలెత్తుతాయి” అని చెప్పారు.
అయితే అమెరికా మహిళల వ్యక్తిత్వం పట్ల ఆయన ఆకర్షితులయ్యారు. “ప్రపంచంలో పోల్చదగిన మహిళలు లేరు” [అమెరికన్లతో]. . . .వారు ఎంత స్వచ్ఛంగా, స్వేచ్ఛగా, స్వావలంబనతో, దయగలవారు” అని రామకృష్ణానందకు వ్రాసిన లేఖలో పేర్కొన్నారు. “ఈ దేశంలో స్త్రీలే సర్వస్వం. . . .ఇక్కడి ఆడవాళ్ళని చూస్తే బూమ్! నేను నా తెలివిలో ఉన్నాను”.
11 నవంబర్ 2, 1893న అలసింగ పెరుమాళ్కి అతను ఇలా వ్రాశాడు: “సగటు అమెరికన్ స్త్రీ సగటు అమెరికన్ పురుషుడి కంటే చాలా ఎక్కువగా నాగరికమైనది. పురుషులు తమ జీవితమంతా డబ్బు కోసం బానిసలు, మహిళలు తమను తాము మెరుగుపరుచుకునే ప్రతి అవకాశాన్ని అందిపుచ్చుకుంటారు. ఆసియా నాగరికతకు బీజాలు వేయగా, ఐరోపా అభిరుద్ది చేసింది, అమెరికా మహిళలను, ప్రజానీకాన్ని అభివృద్ధి చేస్తున్నది”.
అయినప్పటికీ వివేకానంద పాశ్చాత్య ప్రపంచంలోని స్త్రీలను చాలా తీవ్రంగా విమర్శించారు. ఉదాహరణకు, అతను ఒకప్పుడు “డయానా గుడిపై ఉన్న ఐసికిల్ వలె స్వచ్ఛంగా” భావించిన అమెరికన్ మహిళలను స్థూలంగా భౌతికవాదంగా విమర్శించాడు. అమెరికాలో ఒక డజను మంది ఆధ్యాత్మిక స్త్రీలను” చూపించమని సవాలు ఒక ప్రసంగంలో సవాల్ చేశాడు.
More Stories
రేవంత్ పక్కన ఉన్నవాళ్లే ఫోన్ ట్యాపింగ్ చేశారు
రాజా సింగ్ హౌస్ అరెస్ట్, బండి సంజయ్పై కేసు
ఈడీ దాడులతో ప్రజలలో మార్పు రాకూడదు