తమిళనాడు న్యాయమూర్తిపై అభిశంసన.. హిందూ వ్యతిరేకతే లౌకికవాదమా!

తమిళనాడు న్యాయమూర్తిపై అభిశంసన.. హిందూ వ్యతిరేకతే లౌకికవాదమా!
లోక్‌సభ స్పీకర్ ఓం బిర్లాకు అభిశంసన తీర్మానాన్ని సమర్పించిన 120 మందికి పైగా డిఎంకె నేతృత్వంలోని ఇండియా కూటమి ఎంపిలు చాలా కాలంగా అనుమానిస్తున్న రాజకీయ ధోరణిని బహిర్గతం చేశారు: ప్రతిపక్షాల “లౌకికవాదం” నినాదం  హిందూ ఆచారాలకు వ్యతిరేకంగానే ఎక్కువగా ఆయుధంగా మారుతుంది. కాంగ్రెస్, ఇండియా కూటమి భాగస్వాములతో కలిసి డిఎంకె నేతృత్వంలోని కూటమి మద్రాస్ హైకోర్టు న్యాయమూర్తి జి.ఆర్. స్వామినాథన్‌పై అభిశంసన నోటీసును ప్రారంభించింది అవినీతి అంశంపై కాదు. దుష్ప్రవర్తన కారణంగా కూడా కాదు. తిరుప్పరంకుండ్రంలో సాంప్రదాయ కార్తీక దీపం వెలిగించడానికి అనుమతించినందుకు. 
 
తరతరాలుగా నిర్వహిస్తున్న ఆచారం అకస్మాత్తుగా అభిశంసనకు అర్హమైన విషయంగా మారింది. ఇది చిన్న పరిపాలనా వివాదం కాదు. ప్రజా రంగంలో హిందూ విశ్వాసాన్ని ధృవీకరించే దేనితోనైనా ప్రతిపక్షానికి ఉన్నట్లుగా కనిపించే లోతైన సైద్ధాంతిక అసౌకర్యాన్ని ఇది ప్రతిబింబిస్తుంది. జస్టిస్ స్వామినాథన్ ఆదేశం భక్తులకు సాంప్రదాయ దీపం వెలిగించే హక్కును మాత్రమే సమర్థించింది.
 
ఈ ప్రదేశం శతాబ్దాల మతపరమైన ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది. అయినప్పటికీ డిఎంకె, దాని మిత్ర పక్షాలు దీనిని “పక్షపాతం,” “అభిమానం”,  రాజ్యాంగ లౌకికవాదానికి ముప్పుగా చిత్రీకరించాయి. వ్యంగ్యం ఏమిటంటే, మైనారిటీ హక్కులను గొప్పగా సమర్థించే రాజకీయ పార్టీలు హిందూ సంప్రదాయాలు ఒకే విధమైన ప్రతిపత్తిని, గౌరవాన్ని కోరుతున్నప్పుడు ఆందోళన చెందుతాయి. ప్రతికూలంగా కూడా కనిపిస్తాయి.
 
వారి వాదన? హిందూ ఆచారాన్ని అనుమతించిన న్యాయమూర్తి రాజకీయ భావజాలం ద్వారా ప్రేరేపించబడ్డారని ఆరోపిస్తున్నాయి. కానీ భారతదేశ రాజ్యాంగ లౌకికవాదం హిందూ సంప్రదాయాలను తొలగించాలని డిమాండ్ చేయదు. ఇది తటస్థతను కోరుతుంది. సాంస్కృతిక స్మృతిని కాదు.  ప్రతిపక్షాల ప్రతిచర్య ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని సూచిస్తుంది. ఇక్కడ హిందూ భావాలను గుర్తించే ఏదైనా గుర్తింపు స్వయంచాలకంగా మతపరమైనదిగా ముద్రించబడుతుంది, అయితే ఇతర చోట్ల బుజ్జగింపు రాజకీయాలను ధర్మంగా తిరిగి ప్యాక్ చేస్తారు. 
 
తమిళనాడు ప్రభుత్వం ఒక అడుగు ముందుకు వేసింది. సుప్రీంకోర్టులో ఆదేశాన్ని సవాలు చేసింది. ఆచార స్థలానికి ప్రాప్యతను పరిమితం చేసింది.  కోర్టు ఆదేశాన్ని న్యాయ జోక్యంగా చిత్రీకరించింది. హిందూ ఆచారానికి మద్దతుగా న్యాయవ్యవస్థ తనను తాను నొక్కి చెప్పుకున్నప్పుడు, ప్రభుత్వం దుమ్మెత్తి పోస్తుంది. రాజకీయ నాయకులు న్యాయవ్యవస్థకు వ్యతిరేకంగా తమను తాము నొక్కి చెప్పుకున్నప్పుడు, దానిని రాజ్యాంగ రక్షణగా మార్కెట్ చేస్తారు.
 
బిజెపి వైఖరి.. మరింత లోతైన వివాదం
 
అభిశంసన ప్రయత్నాన్ని న్యాయ స్వాతంత్ర్యంపై దాడిగా, లౌకిక సూత్రంగా ధరించిన రాజకీయ ప్రతీకార చర్యగా బిజెపి ఖండించింది. ఒక విషయంలో వారు చెప్పేది నిజమే: ఈ వివాదం ఒక దీపం లేదా ఒక న్యాయమూర్తి కంటే పెద్దది. ఇక్కడ సాంప్రదాయ దీపం వెలిగించడం తప్ప మరేమీ లేనప్పటికీ, ఇది హిందూ ప్రతీకవాదం, హిందూ గుర్తింపు, హిందూ ప్రజా వ్యక్తీకరణతో ప్రతిపక్ష వర్గాలలో తీవ్ర అసౌకర్యాన్ని సూచిస్తుంది 
 
అభిశంసన నోటీసు ఇప్పుడు విధానపరమైన పరిశీలన ద్వారా వెళుతుంది. అది ఆమోదించబడకపోవచ్చు. అది చర్చకు కూడా చేరకపోవచ్చు. కానీ అది ఇప్పటికే నష్టాన్ని కలిగించింది. అనేక ప్రతిపక్ష పార్టీలకు, లౌకికవాదం హిందూ సాంస్కృతిక వ్యక్తీకరణకు క్రమబద్ధమైన ప్రతిఘటనకు పర్యాయపదంగా మారిందనే పెరుగుతున్న అవగాహనను ఇది నిర్ధారిస్తుంది. 
 
న్యాయమూర్తి అతిక్రమించారా లేదా అనేది ఇప్పుడు అసలు ప్రశ్న కాదు. లౌకికవాదం అంటే మెజారిటీ విశ్వాసాన్ని అణచివేయడం కాదని ప్రతిపక్షం మర్చిపోయిందా అనేది. దీపం వెలిగించడం అభిశంసనకు దారితీస్తే, ఈ మార్గం ఎక్కడికి దారి తీస్తుంది? మరింత ముఖ్యంగా, ఏ సమయంలో “లౌకిక రాజకీయాలు” స్పష్టమైన హిందూ వ్యతిరేక రాజకీయంగా మారుతుంది?