నీలంత ఇలంగమువా, కొలంబో
మోదీ ప్రభుత్వంలో చాణక్యుడిగా పిలువబడే హోంమంత్రి అమిత్ షా, మార్చి 2026 నాటికి భారతదేశం మావోయిస్టు ఉగ్రవాదం నుండి పూర్తిగా విముక్తి పొందుతుందని దేశానికి ఇచ్చిన హామీకి ఇంకా ఐదు నెలలు మిగిలి ఉన్నాయి. ఇది ఒక అప్రయత్నమైన వ్యాఖ్య కాదు. ఇది బస్తర్, బీజాపూర్, సుక్మా దట్టమైన అడవులలో విస్తరించి ఉన్న భారతదేశ పారామిలిటరీ దళాలు, రాష్ట్ర పోలీసు విభాగాల శ్రేణుల ద్వారా ప్రతిధ్వనించింది.
అరవై ఏళ్ల నాటి తిరుగుబాటును నిర్మూలించడాన్ని గడువుకు తగ్గించవచ్చనే విధంగా, అధికారిక బ్రీఫింగ్‌లలో ఈ వాదన ఆచారబద్ధమైన నిశ్చయతతో పునరావృతమైంది. ఇంతలో, గత వారం మహారాష్ట్రలో ఒక అద్భుతమైన దృశ్యాన్ని తీసుకువచ్చింది: రెండు వందలకు పైగా మావోయిస్టులు, తలలపై భారీ బహుమతులు ధరించి, టెలివిజన్ కెమెరాల ముందు తమ ఆయుధాలను చక్కగా అమర్చి, నృత్యరూపకం చేసిన పశ్చాత్తాప ప్రదర్శనలో లొంగిపోయారు.
ఒకప్పుడు తమ స్వరాష్ట్రాల నుండి అడవులబాట పట్టిన ఈ స్త్రీ, పురుషులును ఇప్పుడు సహాయకులుగా నియమించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. లొంగిపోవడానికి నిరాకరించే వారిని ఓడించడంలో సహాయపడతారు. భారతదేశం తనతో తాను చేసుకుంటున్న సుదీర్ఘ యుద్ధం తమ అత్యంత విరుద్ధమైన దశలోకి ప్రవేశిస్తోంది. ఒకప్పుడు “దీర్ఘకాలిక ప్రజా యుద్ధం”గా గొప్పగా ఊహించుకున్న మావోయిస్టు ఉద్యమం యొక్క కథ – ద్రోహం వలె తిరుగుబాటు చరిత్ర.
1967లో పశ్చిమ బెంగాల్‌లోని నక్సల్బరి అనే చిన్న గ్రామంలో మావో జెడాంగ్ విప్లవాత్మక నమూనా ద్వారా ప్రేరణ పొందిన వ్యవసాయ తిరుగుబాటుగా ప్రారంభమైంది. ఇది దశాబ్దాలుగా ఆంధ్రప్రదేశ్ నుండి బీహార్ వరకు విస్తరించి ఉన్న విస్తారమైన భూగర్భ నెట్‌వర్క్‌గా విస్తరించింది. 2000లలో ఎక్కువ కాలం, కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ ఇండియా (మావోయిస్ట్) కొన్నిఐరోపా దేశాల కంటే పెద్ద భూభాగాలపై వాస్తవ నియంత్రణను సాధించింది.
పన్నులు విధించడం, కంగారూ కోర్టులను నిర్వహించడం, ఉదాసీన పాలన ద్వారా మిగిలిపోయిన శూన్యతను పూరించడం. 2010 నాటికి, ఆ ఉద్యమం అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకుంది. ఆ సంవత్సరం 2,000 కంటే ఎక్కువ హింసాత్మక సంఘటనలు నమోదయ్యాయి. వెయ్యి మందికి పైగా ప్రాణాలు కోల్పోయారు. దానితో ఆయా ప్రాంతాలలో అభివృద్ధి, చట్టబద్ధ పాలన స్తంభించిపోయింది. మావోయిజం ఇప్పుడు ఊపిరి పీల్చుకునే అవశేషంగా ఉందనే ప్రభుత్వ ప్రస్తుత కథనం పూర్తిగా అవాస్తవం కాదు.
అధికారిక గణాంకాల ప్రకారం, దశాబ్దం క్రితం 125 జిల్లాలతో పోలిస్తే, ఇప్పటికీ పదకొండు జిల్లాలు మాత్రమే ప్రభావితమయ్యాయి. అయినప్పటికీ ఈ గణాంక విజయం ఒక అసౌకర్య సత్యాన్ని దాచిపెడుతుంది: మావోయిజం క్షీణత అని పిలవబడేది సైద్ధాంతిక అలసటతో తక్కువ, ప్రజల అలసటతో ఎక్కువ సంబంధం కలిగి ఉంది. ఒకప్పుడు తిరుగుబాటుదారుల భూమి, గౌరవంల వాక్చాతుర్యానికి సానుభూతి చూపిన అటవీ సమాజాలు రెండు కనికరంలేని దవడల- ఒకవైపు ప్రభుత్వ సైనికీకరణ, మరోవైపు తిరుగుబాటుదారుల మొండి హింసల మధ్య నలిగిపోయాయి.
దోపిడీ భావజాలాన్ని భర్తీ చేసినప్పుడు, ప్రక్షాళన రాజకీయాలను భర్తీ చేసినప్పుడు ఉద్యమపు నైతిక కేంద్రం కుళ్ళిపోయింది. చర్చల కోసం వాదించిన కిషన్‌జీ, ఆజాద్ వంటి నాయకుల మరణాలు, స్వీకరించడానికి చాలా మూర్ఖంగా, ప్రేరేపించడానికి చాలా రాజీపడిన నాయకత్వాన్ని మిగిల్చాయి. కానీ మావోయిస్టులు తడబడినప్పటికీ, ప్రభుత్వ తరచుగా దాని స్వంత చట్టవిరుద్ధతను అధిగమించడంలో విఫలమైంది. డిస్ట్రిక్ట్ రిజర్వ్ గార్డ్ లేదా డిఆర్జి, బహుశా ఈ వైరుధ్యపు అత్యంత వివాదాస్పద స్వరూపం.
2015లో స్థానికంగా నియమించిన తిరుగుబాటు నిరోధక విభాగంగా జన్మించిన డిఆర్జి, లొంగిపోయిన మావోయిస్టులు, మావోయిస్టు క్రూరత్వ బాధితులు, బయటి వ్యక్తుల కంటే భూభాగాన్ని బాగా తెలిసిన గిరిజన యువతతో రూపొందించారు. అధికారులు దీనిని “గేమ్ ఛేంజర్” అని అభివర్ణించారు. స్థానిక మాండలికాలను మాట్లాడే, దట్టమైన స్థలాకృతి అర్థం చేసుకునే శక్తి వారికి ఉంది. అయినప్పటికీ డిఆర్జి కూడా చట్టపరమైన, నైతికమైన ఊబి.
దాని సభ్యుల కార్యకలాపాలు చట్టవిరుద్ధ హత్యల ఆరోపణలను పదేపదే ఎదుర్కొంటున్నాయి. బీజాపూర్ నుండి సుక్మా వరకు గ్రామస్తులు అర్ధరాత్రి దాడుల కథలను వివరిస్తున్నారు. అక్కడ నిరాయుధులైన వ్యక్తులను వారి ఇళ్ల నుండి లాక్కెళ్లి, మావోయిస్టులుగా ఆరోపించి కాల్చి చంపారు. కొందరు లొంగిపోవడానికి ప్రయత్నించారు కానీ బదులుగా ఉరికి గురయ్యారు. 2011 సుప్రీంకోర్టు తీర్పు, స్థానికులను ప్రత్యేక పోలీసు అధికారులుగా నియమించకుండా రాష్ట్రాన్ని నిషేధించినది, . పేరు తప్ప మరే ఇతర విషయాలలోనూ తప్పించుకున్నట్లు కనిపిస్తోంది.
డిఆర్జి ఉనికి ఒక చేదు వ్యంగ్యాన్ని సూచిస్తుంది: ప్రభుత్వం నిన్నటి తిరుగుబాటుదారులను ఉపయోగించి నేటి తిరుగుబాటుదారులను చంపుతోంది, చట్టబద్ధ పాలనను చింపివేస్తున్న ప్రతీకార చక్రాన్ని కొనసాగిస్తోంది. దీనిని విజయగాథగా, అంతిమ క్షీణతలో ఉన్న తిరుగుబాటుగా, దేశం తన సార్వభౌమత్వాన్ని తిరిగి పొందుతున్నట్లుగా చిత్రీకరించడం ఉత్సాహం కలిగిస్తుంది,
కానీ భూమి వాస్తవికత అటువంటి చక్కని తీర్మానాన్ని ధిక్కరిస్తుంది. ఒకప్పుడు మావోయిస్టు “విముక్తి పొందిన మండలాలు”గా గుర్తించిన గ్రామాలలో, కొత్త పాఠశాలలు మరియు, రోడ్లు వాస్తవానికి కనిపించాయి. కానీ అవి తరచుగా సైనిక శిబిరాల నీడలోకి వస్తాయి. ప్రతి కిలోమీటరు కొత్త టార్మాక్‌కు, ఒక చెక్‌పాయింట్ ఉంటుంది; ప్రతి కొత్త క్లినిక్‌కు, కర్ఫ్యూ ఉంటుంది.
ప్రభుత్వం విజయం ప్రకటిస్తే, దాని ప్రచారంలోని నైతిక అంకగణితాన్ని కూడా ఎదుర్కోవాలి. గ్రామస్థులను తీవ్రవాదులుగా పొరపాటుగా భావించిన తెలియని మృతులకు ఎవరు బాధ్యత వహిస్తారు? “ఎన్కౌంటర్ల ద్వారా వితంతువులుగా మారారు,” అనుమానంతో అనాథలుగా మారారు? నకిలీ ఎన్కౌంటర్ల ఆరోపణలు చాలా తక్కువ నిరాధారమైనవి అయినప్పటికీ స్వతంత్ర మానవ హక్కుల సంఘాలు, కొన్నిసార్లు అంతర్గత నివేదికలు కూడా మరొక కథను చెబుతాయని హోం మంత్రిత్వ శాఖ నొక్కి చెబుతోంది.
అయినప్పటికీ, ఒకప్పుడు సిపిఐ- మావోయిస్ట్ అధికార ప్రతినిధిగా ఉన్న మల్లోజుల వేణుగోపాల్ రావు వంటి సిద్ధాంతకర్తల లొంగుబాటు ఒక టెక్టోనిక్ మార్పును సూచిస్తుంది. డెబ్బై ఏళ్ల వయసున్న రావు తన మాజీ సహచరులను “గోడి మావోయిస్టులు” అని ఖండించారు. అధికారంతో కుమ్మక్కు అవుతూ విప్లవాత్మక ధర్మాన్ని చెప్పుకునే వారికి ఇది ఒక కటువైన నవయుగం. తెలంగాణ రాష్ట్ర కమిటీ శాంతిని దెబ్బతీస్తోందని, అప్రకటిత కాల్పుల విరమణ కింద ప్రభుత్వ దయతో జీవిస్తోందని ఆయన ఆరోపించారు.
అతని ఒప్పుకోలు వ్యక్తిగత నిరాశ కంటే ఎక్కువ; ఇది తన స్వంత లక్ష్యాన్ని మ్రింగివేసిన సంస్థ నేరారోపణ. చర్చలు కోరుకునే సంస్కరణవాద కూటమికి, ఒక ఫాంటమ్ యుద్ధంలో అతుక్కుపోయిన తీవ్రవాదులకు మధ్య మావోయిస్టులలో సైద్ధాంతిక చీలికలు భారతదేశ విప్లవాత్మక కాల్పనికవాదం, దాని ప్రజాస్వామ్య వాస్తవికత మధ్య విస్తృత వైరుధ్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. మావోయిస్టులు లేదా వారి సైద్ధాంతిక వారసులు ప్రజాస్వామ్య చట్రంలో మనుగడ సాగించగలరా?
చరిత్ర ఆశాజనకంగా, నిగ్రహంగా ఉండే ఉదాహరణలను అందిస్తుంది. నేపాల్‌లో, మావోయిస్టులు బ్యాలెట్‌ల కోసం తుపాకులను వర్తకం చేసి, కొంతకాలం దేశాన్ని పాలించారు. తర్వాత వర్గవాదం, అవినీతిలోకి దిగజారిపోయారు. భారతదేశంలో, కొంతమంది మాజీ తిరుగుబాటుదారులు అట్టడుగు రాజకీయాల్లో, ముఖ్యంగా పంచాయతీ స్థాయిలో చోటును కనుగొన్నారు. ఇక్కడ వారి సంస్థాగత క్రమశిక్షణ ఎన్నికల మూలంగా మారుతుంది.
అయినప్పటికీ చాలా మందికి, అడవి నుండి వేదికకు మారడం చాలా కష్టం. ప్రభుత్వ పునరావాస పథకాలు – లొంగిపోయిన కార్యకర్తలకు డబ్బు, ఉద్యోగాలు, రక్షణను అందించడం – మనుగడను సూచిస్తాయి. రాజకీయ వేదికను కాదు. గౌరవం లేకుండా ఏకీకరణ కేవలం శాంతినిస్తుంది. తిరుగుబాటు మూలాలు మార్క్సిస్ట్ సిద్ధాంతంలో కాదు, పరిపాలనా నిర్లక్ష్యంలో ఉన్నాయి. అభివృద్ధి పేరుతో ఆదివాసీల తరాలు తొలగింపుకు గురై, వారి అడవులు సరుకుగా మారాయి. వారి గొంతులను విస్మరించారు.
వారిని తిరుగుబాటు వైపు నడిపించింది చైనా మావో కాదు, భారతదేశ సొంత అధికారస్వామ్యం. కాంగ్రెస్ నుండి బిజెపి వరకు వరుసగా వచ్చిన ప్రభుత్వాల ఉదాసీనత, దూకుడు మధ్య ఊగిసలాడాయి. అరుదుగా ఆత్మపరిశీలన చేసుకున్నాయి. మోదీ ప్రభుత్వ వ్యూహం – కొంతవరకు తిరుగుబాటును ఎదుర్కోవడం, కొంతవరకు అభివృద్ధి ప్రదర్శన – ఖచ్చితంగా మావోయిస్టుల సైనిక వెన్నెముకను విచ్ఛిన్నం చేసింది. కానీ అది అంతర్లీన మనోవేదనలను పరిష్కరించిందా లేదా అనేది సందేహాస్పదంగానే ఉంది.
గిరిజన వర్గాలకు స్వయం పాలన,వనరుల నియంత్రణను హామీ ఇచ్చే అటవీ హక్కుల చట్టం, పెసా చట్టం ఇప్పటికీ అడపాదడపా అమలు చేశారు. ఈ నిర్మాణాత్మక అన్యాయాలు కొనసాగితే, మావోయిస్టులు అదృశ్యం కావచ్చు. కానీ వారికి జన్మనిచ్చిన ఆగ్రహం కొనసాగుతుంది. మార్చి 2026 నాటికి ప్రభుత్వ వాగ్దానం నెరవేరితే, అది నరేంద్ర మోదీ పాలనలో అతిపెద్ద విజయాలలో ఒకటిగా ప్రశంసించబడుతుంది. రెడ్ కారిడార్ చరిత్ర అవుతుంది, తిరుగుబాటు మరకలను తొలగించిన పటాలు.
కానీ మావోయిస్టులు ఓడిపోయారా లేదా అనేది ప్రశ్న కాదు, భారతదేశం ఏదైనా నైతిక పదార్థాన్ని గెలుచుకుందా? అనేది. తొలగింపు ద్వారా సాధించిన శాంతి శాంతి కాదు; అది మతిమరుపు. అడవులు నిశ్శబ్దంగా ఉండిపోవచ్చు. అయినప్పటికీ వాటి నిశ్శబ్ద పందిరి కింద న్యాయం గురించి, గౌరవం గురించి, ఇప్పటికీ పేద పౌరుల మాట వినడానికి ఇబ్బంది పడుతున్న ప్రజాస్వామ్యం గురించి సమాధానాలు లేని ప్రశ్నలు ఉన్నాయి.
(పయనీర్ నుండి)
More Stories
ప్రజల కేంద్రీకృత మార్పులకై వాతావరణ సదస్సులో భారత్ పిలుపు
తెలంగాణలో అంతర్జాతీయ చేపల ఎగుమతి కేంద్రం
ఢిల్లీ పేలుడు కిరాతక ఉగ్ర ఘాతుకం