బుధవారం థాయ్‌లాండ్‌ దళాలు దట్టమైన, పర్వత ప్రాంతాలైన డాంగ్రెక్ సరిహద్దులో కంబోడియన్ డ్రోన్‌ను గుర్తించామని ఆరోపించిన తర్వాత, థాయిలాండ్, కంబోడియాల మధ్య ఉద్రిక్తతలు పెరిగాయి. ఈ సంఘటన త్వరగా కాల్పులు, రాకెట్ దాడులు, ఎఫ్-16 ఫైటర్ జెట్‌లతో కూడిన వైమానిక దాడులకు దారితీసింది. ఈ ఘర్షణలలో ఓ సైనికుడితోపాటు 10 మంది థాయ్‌ పౌరులు మరణించారు. మరో 28 మంది గాయపడ్డారు.
రెండు ఆగ్నేయాసియా పొరుగు దేశాల మధ్య సైనిక ఘర్షణల కేంద్రంగా పురాతన సరిహద్దు వివాదం ఉంది, ఇది ఫ్రెంచ్ వారు వదిలిపెట్టిన వలస వారసత్వం, ఇక్కడ 11వ శతాబ్దం నాటి మూడు పురాతన హిందూ దేవాలయాల సముదాయం ఇప్పుడు ఉంది. ఉద్రిక్తతలు గణనీయంగా పెరగడంతో రెండు దేశాలు ఒకరి రాయబారులను బహిష్కరించి, దౌత్య సంబంధాలను అత్యల్ప స్థాయికి చేరుకున్నాయి.
ప్రస్తుత యుద్ధ కేంద్రం థాయిలాండ్-కంబోడియా సరిహద్దు వెంబడి ఉన్న దట్టమైన అడవులపైన ఉన్న ప్రసాత్ తా ముయెన్ థామ్ ఆలయం సమీపంలో ఉంది. టా ముయెన్ థామ్, టా ముయెన్, టా ముయెన్ తోచ్‌లతో సహా 11వ శతాబ్దపు ఖైమర్ హిందూ దేవాలయాల సమూహం సాంస్కృతిక, చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది. రాళ్ల నుండి తీసిన శివలింగం, సంస్కృత శాసనాలు ఉన్న ఈ ఆలయం, ప్రాచీన భారతీయ సంస్కృతి, కళారూపాల పరిధి అత్యున్నత స్థాయికి చిహ్నంగా నెలకొంది.
ప్రసాత్ తా ముయెన్ థామ్, లేదా ఖైమర్‌లో “గ్రాండ్‌ఫాదర్ చికెన్ గొప్ప ఆలయం”, 11వ శతాబ్దంలో రాజు ఉదయాదిత్యవర్మన్ II ఆధ్వర్యంలో నిర్మించిన ఖైమర్ హిందూ దేవాలయం. ఈ ఆలయం శివుడికి అంకితం చేయబడింది. డాంగ్రెక్ పర్వతాలలో ఒక వ్యూహాత్మక మార్గంలో ఉన్న ఇది, కంబోడియాలోని అంగ్కోర్‌ను థాయిలాండ్‌లోని ఫిమైతో కలిపే పురాతన ఖైమర్ రహదారిలో భాగంగా ఉంది.
కంబోడియాలోని ఒడ్డార్ మీన్చే ప్రావిన్స్, థాయిలాండ్‌లోని సురిన్ ప్రావిన్స్ మధ్య వివాదాస్పద సరిహద్దులో ఈ ఆలయం ఉండటం వలన రెండు దేశాల మధ్య ఉద్రిక్తతలకు కేంద్ర బిందువుగా మారింది. చారిత్రక ఖైమర్ సామ్రాజ్య సరిహద్దుల ఆధారంగా కంబోడియా యాజమాన్యాన్ని క్లెయిమ్ చేస్తున్నప్పటికీ, థాయిలాండ్ ఈ ప్రాంతం తన భూభాగంలోనే ఉందని వాదిస్తోంది. ప్రధానంగా శివుడికి అంకితం చేసిన టా ముయెన్ థామ్ దాని గర్భగుడిలో సహజ శిల నిర్మాణం నుండి వచ్చిన శివలింగం ఉంది.
ఇది దక్షిణం వైపు ప్రధాన ద్వారంతో దీర్ఘచతురస్రాకార లేఅవుట్‌ను కలిగి ఉంది. ఇది ఖైమర్ దేవాలయాలకు అసాధారణం. అవి సాధారణంగా తూర్పు ముఖంగా ఉంటాయి. దాని ప్రవేశ గోపురం విశాలమైన లాటరైట్ మెట్లు కంబోడియా వైపు దిగుతాయి. హిందూ దేవతల చిత్రణలతో సహా సంక్లిష్టమైన శిల్పాలు, గుప్తుల అనంతర భారతీయ కళ యొక్క ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. ఇవి ఖైమర్ సామ్రాజ్యం, భారత గుప్త సామ్రాజ్యంల మధ్య సాంస్కృతిక, కళాత్మక సంబంధాలను చూపుతాయి.
టా ముయెన్ థామ్ కాంప్లెక్స్‌లో రెండు చిన్న దేవాలయాలు కూడా ఉన్నాయి: ప్రసాత్ టా ముయెన్ తోచ్ (“తాత కోడి చిన్న ఆలయం”), ఒక ఆసుపత్రి ప్రార్థనా మందిరం, కొన్ని వందల మీటర్ల లోపల ఉన్న విశ్రాంతి గృహ ప్రార్థనా మందిరం ప్రసాత్ టా ముయెన్. ఖైమర్ సామ్రాజ్యం శిఖరాగ్రంలో (9వ–15వ శతాబ్దాలు) నిర్మించిన ఈ దేవాలయాలు పురాతన ఖైమర్ రహదారిపై కీలకమైన స్టాప్‌లుగా పనిచేశాయి.
కొంతవరకు కాపాడిన దేవాలయాలు ఎక్కువగా శిథిలావస్థలో ఉన్నప్పటికీ, కొనసాగుతున్న యుద్ధం వాటిని దృష్టికి తీసుకువచ్చింది. ఆలయ సముదాయం సరిహద్దుకు దగ్గరగా ఉండటం, ఫ్రెంచ్ వలస పటాల నుండి అసంపూర్ణ సరిహద్దు విభజనతో పాటు, రెండు పొరుగువారి మధ్య పునరావృత ఘర్షణలకు ఆజ్యం పోసింది.
ప్రారంభంలో శైవ హిందూ, ఖైమర్ సామ్రాజ్యం బౌద్ధమతాన్ని స్వీకరించడంతో దేవాలయాలు తరువాత బౌద్ధ వినియోగానికి మారాయి. ప్రసాత్ త ముయెన్ తరువాత మహాయాన బౌద్ధమతానికి కేంద్రంగా మారింది. బౌద్ధ రాజు జయవర్మన్ VII నియమించిన ధర్మశాల వంటి అనేక నిర్మాణాలు ఉన్నాయి. ఈ దేవాలయాలు ఖైమర్ నిర్మాణ శైలికి నమూనాలు,. ఇక్కడ ఇసుకరాయి అంశాలతో లాటరైట్ నిర్మాణం కీలక లక్షణాలు.
దేవాలయాల రూపకల్పన, ప్రతిమ శాస్త్రం 1వ శతాబ్దం నుండి వాణిజ్యం, సాంస్కృతిక మార్పిడి ద్వారా ఆగ్నేయాసియాకు పరిచయమైన భారతీయ హిందూ సంప్రదాయాలకు చెందినవి. ఖైమర్ సామ్రాజ్యం దక్షిణ భారతదేశ పల్లవ రాజవంశం ద్వారా ప్రభావితమై శైవ మతం, వైష్ణవ మతాన్ని స్వీకరించింది. దీనికి దూర ప్రాంతాలకు సముద్ర సంబంధాలు ఉన్నాయి.
పాలకులను శివుడు లేదా విష్ణువు దైవిక స్వరూపులుగా భావించే అప్పటి సమకాలీన భారతీయ రాజకీయ వేదాంతశాస్త్రంతో సమానంగా ఇక్కడ `దేవరాజు’ భావన నెలకొంది. అందుకు సంబంధించిన ఆధారాలు దేవాలయాల ఐకానోగ్రఫీ, సంస్కృత శాసనాలలో స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. ఇవి భారతదేశం, దాని సాంస్కృతిక రంగానికి వాటి సంబంధాలను ధృవీకరిస్తాయి. ఈ పురాతన దేవాలయాలు మరచిపోయి శిథిలావస్థలో ఉన్నాయి. దేవాలయాలను ప్రజా చైతన్యంలోకి తీసుకురావడానికి ఒక యుద్ధం అవసరం.
More Stories
తెలంగాణలో నడుస్తున్నది రేవంతుద్దీన్ సర్కారు
ఆర్‌ఎస్‌ఎస్- వామపక్షాలు: ఒకటి అభివృద్ధి? మరొకటి నశించింది?
ఏఐతో డీప్‌ఫేక్‌, కృత్రిమ కంటెంట్‌ లపై కేంద్రం కొరడా